EL DECÁLOGO (Dekcalog)
Director: Krzysztof Kieslowski. 1989. Polonia. Color
10 episodios de alrededor de 55 minutos
No siempre tenemos tiempo en casa para darnos el lujo que nos estamos dando desde ayer: ver cada noche una cinta de las diez que componen Dekalog, la obra cumbre del cineasta polaco Krzysztof Kieslowski.
Dekalog es, entre muchos otros motivos, peculiar por su doble estatuto: es una pieza (o mejor: un conjunto de piezas) de culto; es admirada como uno de los frutos más depurados del cine-arte europeo de su tiempo (las diez cintas se produjeron entre 1988 y 1990), célebremente calificada por Stanley Kubrick como la única verdera obra maestra de su generación.
Pero también fue un éxito masivo en Polonia en el momento de su lanzamiento. No un éxito de taquilla, sino un éxito de pantallas: las diez películas fueron dirigidas por Kieslowski para la televisión de su país, disfrutadas por el público medio de la TV polaca, no restringidas al ámbito hermético y segragado de los cineclubes, sino a la simple señal abierta.
Por suerte, nadie fue tan infeliz de cuestionar en Polonia la oportunidad y el acierto de ese lanzamiento: nadie dejó escapar la triste idea de que “el pueblo” no comprendería a Kieslowski, que la televisión no estaba hecha para las complejidades de la “high art”, que exhibir los diez mediometrajes en la televisión sería lanzarle perlas a los cerdos, etc.
Tampoco lo dijo nadie en Alemania, ni en Inglaterra, ni en Estados Unidos, las más de veinte veces que empresas de televisión de esos países confiaron en estrenar obras de Rainer Werner Fassbinder ideadas desde un inicio como telefilmes. Otro tanto se puede afirmar de series enteras como la famosa “Twin Peaks” de David Lynch, en Estados Unidos. Los ejemplos, en verdad, son innumerables: acaso hice mal en decir que el doble estatuto de popular y culto del Dekalog era un rasgo peculiar.
Lo realmente peculiar es que haya quienes insisten en pensar que, para alcanzar a un público no especializado, el arte tiene que limitarse y autocensurar su inteligencia, achicarse y esponjarse, simplificarse hasta ser aburrido de tan transparente, titubear ante el riesgo de la complejidad y agacharse para conversar con “la gente”, como si “la gente” fuera siempre más chata que el artista.
El Decálogo presenta diez parábolas que el director y colaborador en el guión Krzysztof Piesiewicz, centran en personajes cotidianos que viven en un complejo habitacional en Varsovia, y aunque las historias son independientes, el conjunto se enriquece con algunas claves en apariencia casuales.
En el primer capítulo, Krzysztof, un físico de mediana edad que vive con su pequeño hijo Pavel, pone su fe en la ciencia y la lógica para gobernar la vida cotidiana. En la segunda historia, una violinista (Krystina Janda), incapaz de decidirse entre su marido y su amante, difiere esa decisión imposible en el médico que atiende a su esposo (Alexander Bardini). El tercer capítulo muestra a una mujer (Maria Pakulnis) que acude a su ex amante Janusz (Daniel Olbrychski), para que la ayude a encontrar a su marido que ha desaparecido en vísperas de Navidad. En la cuarta historia, Anka, una joven estudiante, descubre una siniestra carta de su padre (Janusz Gajos).
Por último, en el quinto capítulo, un cruel delincuente joven (Miroslaw Baka) vaga por las calles en busca de una víctima, mientras un taxista busca un pasajero y un estudiante está terminando sus estudios de derecho. Este episodio fue luego ampliado por Kieslowski en su largometraje No matarás.
En la sexta historia, un joven empleado de correos (Olaf Lubszenko) se enamora perdidamente de una vecina mayor (Grazyna Szapolowska), a quien admira y vigila a la distancia (este episodio se amplió luego en el largometraje Una película de amor). El séptimo capítulo presenta la historia de una mujer (Maja Barelkowska) que secuestra a su hija biológica (Katarzyna Piwowarczyk) para decidir por ella cómo va a tener el bebé que ésta espera, sin que intervenga su padre, y que ella misma educará como hija a la que es su nieta. La octava historia enfrenta a una profesora de ética (Maria Koscialkowska) con la culpa, cuando durante la Segunda Guerra Mundial hubiera podido ayudar a una muchacha judía. El noveno capítulo muestra a un matrimonio (Piotr Machalica y Ewa Blaszyk), cuyo marido, el joven cardiocirujano Roman, descubre que es impotente. En la décima y última parte, dos hermanos completamente diferentes (Jerzy Stuhr y Zbigniew Zamachowski), heredan de su padre muerto una valiosa colección de estampillas…
El Decálogo es pues:
CAPÍTULO 1
Inspirado en el mandamiento Amarás a Dios por sobre todas las cosas.
CAPÍTULO 2
Inspirado en el mandamiento No tomarás el nombre de Dios en vano.
Capitulo 3
CAPÍTULO 3
Inspirado en el mandamiento Santificarás las fiestas.
CAPÍTULO 4
Inspirado en el mandamiento Honrarás a tu padre y a tu madre.
Capitulo 5
CAPÍTULO 5
Inspirado en el mandamiento No matarás.
Capitulo 6
CAPÍTULO 6
Inspirado en el mandamiento No fornicarás.
CAPÍTULO 7
Inspirado en el mandamiento No robarás.
Capitulo 8
CAPÍTULO 8
Inspirado en el mandamiento No mentirás.
CAPÍTULO 9
Inspirado en el mandamiento No desearás a la mujer de tu prójimo.
Capitulo 10
CAPÍTULO 10
Inspirado en el mandamiento No desearás los bienes ajenos.
Características del género televisivo, respecto del
Decálogo
Decálogo 1 − Es el vagabundo que permanece todo el tiempo frente a la fogata. Muy probablemente atestiguó la muerte de Pawel. Esboza una lágrima al mismo tiempo que Irene, al principio de la película.
Decálogo 2 − Aparece como enfermero que atestigua la mejoría de Andrzej, y a Dorota tomando la decisión de permanecer a su lado
Decálogo 3 − Conduce un tranvía. Precisamente contra el que se lanzan Janusz y Ewa en su juego suicida. La cara de este personaje, actuado por Barcis, no se inmuta un sólo momento. Pareciera saber que no iba a pasar accidente. Alguno.
Decálogo 4 − Se topa dos veces con Anka. La primera cuando ella quiere abrir la carta de su madre (él se acerca remando en un kayak), y la otra cuando le admite a Michal que todo fue un truco.
Decálogo 5 − Repara una calle, pero detiene su labor y voltea buscando el rostro de Jacek. Éste se oculta de su vista y de la del taxista, siguiendo sus planes de asesinarlo.
Decálogo 6 − Enfundado en una gabardina blanca y cargando maletas se topa con Tomek en los dos momentos más intensos de este joven enamorado. Cuando Magda accedió a ir a un café con él y sale disparado de contento arrastrando su carretilla de leche (Barcis parece alegrarse con su euforia). Y también lo ve correr en la noche, entonces decepcionado hasta las lágrimas por la burla de su amada.
Decálogo 7 − No aparece porque dice Kieslowski se estropeó la toma.
Decálogo 8 − Aparece, casi mágicamente, observando a las dos mujeres que protagonizan la historia. Pareciera querer desentrañar los sentimientos de Zofia, mientras Elzbieta desahoga su historia.
Decálogo 9 − Aparece en bicicleta las dos veces que Roman estuvo en peligro (la primera cuando patinó su auto, y la segunda cuando se tiró por el puente roto). Al parecer fue quien dio aviso a la ayuda de emergencia. Es el único caso que aparentemente actúa. En las demás historias está presente en los momentos más significativos, pero sólo atestigua.
Decálogo 10 − Kieslowski no quiso incluirlo porque pensó que no iría de acuerdo con el tono de comedia negra de la película. Después se arrepintió y sí lo habría querido tomar en cuenta.
Ciclo. Krzysztof Kieslowski. Dekalog 5 (1988)
NO MATARÁS
Un aspirante a abogado se examina para poder ejercer. Su idea sobre la justicia es de libro y no le cuesta sacar buena nota. No obstante, esa teoría es de salón, ingenua y falsa. Tendrá posibilidad de descubrirlo cuando le toque defender a su primer cliente, Jocek, un chico desarraigado que está acusado del asesinato de un taxista. El chico no da muestra en ningún momento de humanidad, tira piedras desde un puente a los coches que pasan, molesta a las señoras que dan de comer a las palomas, empuja y tira a un chico que entra a unos servicios públicos. Su víctima, un taxista, tampoco da señales de humanidad, de hecho tiene un par de acciones de cabroncete. No resulta agradable. Es una treta de Kieslowski para no estereotipar al verdugo y a su víctima.
Y ocurre la desgracia, en una escena que parece no terminar nunca y que luego ha sido copiada en otros filmes (recuerdo el asesinato de una taxista en Las horas del día de Jaime Rosales). El joven es juzgado y sentenciado a morir ahorcado. A partir de entonces quién peor lo pasa es el abogado que ha perdido el caso. Ve que la justicia imita a la naturaleza, que las sentencias están para que se consuma una venganza y hará lo que pueda por evitar la tragedia.
Si daba miedo la frialdad del muchacho al estrangular al taxista, no da menos miedo la frialdad del verdugo preparando la soga y la trampilla. Este capítulo tuvo su continuación en un filme homónimo y causando sensación en los festivales de la época. Es uno de los capítulos mejor trabajados de toda la serie. Una reflexión sobre la culpa, la justicia, el miedo, la frustración que no deja indiferente. Dura, pero sobresaliente.
Krzysztof Kieslowski
(Varsovia, 27 junio 1941 – Varsovia, 13 marzo 1996)
Este director polaco era un raro cineasta capaz de mezclar política, drama, comedia, religión… en una obra sin parecer pretencioso o bobo. Lastimosamente en 1996, cuan estaba empezando a disfrutar –por fin−d el éxito internacional, murió inesperadamente de un ataque cardíaco.
Aunque Kieslowski ya había filmado otras obras maestras, El Decálogo, (Dekalog, Jeden), es probablemente su trabajo más profundo, multifacético y perfecto.
Rodada originariamente para la televisión, polaca, este “películón” es una colección de películas cortas de menos de una hora de duración, cada una de las cuales narra una historia basada en uno de los diez mandamientos y situadas en el mismo triste y poco grato complejo de apartamentos de Varsovia.
Las primeras obras del autor, trataban de forma indirecta la realidad de Polonia, pero El Decálogo señala aspectos como el destino, el azar, la fe… más universales.
Kieslowski consiguió un logro muy poco frecuente: una serie diversa pero unificada, acercándose al ser humano y a sus sentimientos y creencias de forma inteligente e incluso entretenida.
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